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본초학

저미혈 [猪尾血_本草求真]

by 한의사 김재준 2026. 7. 25.

 

猪尾血

377 [] 凉血活血.

猪尾血 (專入肝 兼入心 脾.) 卽猪尾尖之處剖刮而出者也. 凡人血燥不活 用以辛溫以爲搜剔 則血益燥而不活矣. 按猪本屬陰物 血亦更屬陰味 以至陰之物 而治至陰之血 則熱自得陰化而熱以解. 然必得一活動以爲疏剔 則血不爲熱凝. 惟猪痛身皆窒 食飽卽臥 其活止在一尾 而尾尖則又活中之至活者也. 故吳費建中 (著有救偏瑣言.) 治痘 凡逢毒盛而見乾紅晦滯 紫豔乾燥之象 輕則用以桃仁 地丁 紅花 赤芍 重則用以猪尾尖血 取一盞 二盞入藥同投 兼佐氷片 開泄腠理 通達內外 誠發千古未發之奇秘也. (費建中治痘 血瘀氣滯 用大黃一兩 靑皮一錢半 桃仁四錢 紅花錢半 赤芍錢半 木通八分 荊芥錢半 葛根錢半 生地兩半 牛蒡二錢 白項地龍二十一條 紫花地丁一兩五錢 蟬蛻六分 山楂一兩五錢 蘆根三兩 名必勝湯. 此是勢急之際 用以大劑 若毒勢未急 或分作三劑以投. 若血瘀之極 必可猪尾血 大渴不已可石膏 總在相證酌治耳.) 瘀血一活 則一身之血與之俱活. 凡治痘而見乾紅晦滯 內證具備 其可不藉此血以爲通活之具乎. 但血因虛而燥 因寒而凝 而不用以辛溫辛熱以爲通活 則血愈見其有礙者矣.

取雄猪尾血者佳.

 

猪尾血(으로 들어가고 겸하여 心 脾로 들어간다.) 猪尾의 끝을 가르고 긁어서 나온 것이다. 대개 사람이 血燥不活할 때 辛溫한 약으로 이것을 찾아내고 뚫으려 하면 이 더욱 해지고 不活하게 된다. 살펴보건대 돼지는 본래 陰物에 속하고, 역시 陰味에 속한다. 至陰至陰을 치료하면 이 스스로 陰化하여 그 이 풀리게 된다. 그러나 반드시 활동력이 있어야 소통하게 할 수 있으니, 그래야 熱凝하지 않는다. 돼지는 온 몸이 다 막혀있고, 배부르면 곧 누워버리므로 그 활동력이 오직 꼬리에만 있다. 그 중에서도 꼬리 끝은 가장 활동적인 부분이다. 그래서 費建中(저서로 救偏瑣言이 있다.) 를 치료할 때 만약 이 성하여 마르고 붉으며 어둡고 막힌 빛깔, 자보랏빛에 마른 모습이 나타나면, 가벼운 경우에는 桃仁 地丁 紅花 赤芍을 사용하고, 심한 경우에는 猪尾尖血1-2잔 취해서 약에 넣어 쓰고, 또한 氷片佐藥으로 넣어 腠理開泄하고 內外通達하게 하니, 참으로 예로부터 드러나지 않았던 신비한 비방이라 할 만하다. (費建中를 치료할 때 血瘀氣滯된 경우, 大黃 1, 靑皮 1錢半, 桃仁 4, 紅花 1錢半, 赤芍藥 1錢半, 木通 8, 荊芥 1錢半, 葛根 1錢半, 生地黃 1兩半, 牛蒡 2, 白項地龍 21, 紫花地丁 15, 蟬蛻6, 山楂 15, 蘆根 3을 사용해서 必勝湯이라 명명했다. 이것은 병세가 급할 때 대량으로 사용하고, 만약 毒勢가 급하지 않으면 三劑로 나누어 복용한다. 만약 血瘀가 극심한 경우에는 반드시 猪尾血을 사용할 수 있고, 큰 갈증이 그치지 않으면 石膏를 사용할 수 있다. 항상 에 따라 가감하여 치료해야 한다.) 瘀血이 한번 하게 되면 온몸의 이 함께 하게 된다. 대개 를 치료할 때 마르고 붉고 어둡고 막힌 모습이 보이고 內證이 갖추어졌다면, 어찌 이것을 通活시키는 수단으로 삼지 않을 수 있겠는가. 다만 하여 하고, 으로 인해 한 경우에 辛溫辛熱한 약을 사용하지 않고 通活하려 하면, 도리어 이 낫는데 장애가 있을 것이다.

수퇘지의 尾血이 좋다.

 

 

본초 원전 연구를 통한 한의학 지식 지도 구축 기록 - 한의사 김재준


"본 글은 한의학 고문헌의 학술적 번역본으로, 현대의 임상적 진단이나 처방을 의미하지 않습니다. 질환의 치료 및 약재 복용은 반드시 의료기관에 내원하여 한의사와 상담하시기 바랍니다."

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