진사 [辰砂_本草求真]

 

辰砂

375 石 [批] 淸心熱 鎭驚 安神.

辰砂 (專入心.) 卽書所云丹砂 硃砂者是也. 因砂出于辰州 故以辰名. 體陽性陰 外顯丹色 內含眞汞. 不熱而寒 離中有坎也. 不苦而甘 火中有土也. 嬰兒姹女 交會于中 故能入心解熱 而神安魄定. (杲曰; 丹砂純陰 納浮游之火而安神明 凡心熱者非此不能除.) 是以同滑石 甘草 則淸暑; 同遠志 龍骨 則養心氣; 同丹蔘則養心血; 同地黃 枸杞則養腎; 同厚朴 川椒則養脾; 同南星 川烏之類 則祛風; 且以人參 茯神濃煎 調入丹砂 則治離魂病. (夏子益⟪奇疾方⟫云; 凡人自覺本形作兩人 並行並臥 不辨眞假者 離魂病也. ⟪類編⟫云; 錢丕少卿夜多惡夢 通宵不寐 自慮非吉. 遇鄧州推官胡用之曰; 昔常如此. 有道士敎戴辰砂如箭簇者 涉旬卽驗 四五年不復有夢. 因解髻中一絳囊遺之. 卽夕無夢 神魂安靜.) 以丹砂末一錢 和生雞子黃三枚 攪勻頓服 則妊娠胎動卽安 胎死卽出. 愼勿經火 及一切烹煉 則毒等于砒硇. 況此純陰重滯 卽末烹煉 久服呆悶 以其虛靈之氣被其鎭墜也.

辰砂明如箭簇者良. 惡磁石 畏鹽水 忌一切血. (頌曰; 鄭康成註⟪周禮⟫以丹砂 石膽 雄黃 礬石 磁石爲五毒. 古人惟以攻瘡瘍 而⟪本經⟫以丹砂爲無毒 故多煉治服食 鮮有不爲藥患者 豈五毒之說勝乎. 當以爲戒.)

 

辰砂는 (心으로 들어간다.) 곧 책에서 말하는 丹砂 硃砂이다. 砂가 辰州에서 나오므로 辰이라는 이름을 붙였다. 體陽性陰하며, 겉으로는 丹色을 나타내고, 안에는 眞汞을 품고 있다. 熱하지 않고 寒하니, 離 속에 坎이 있다. 苦하지 않고 甘하니, 火 가운데에 土가 있다. 陰陽이 그 속에서 교합하므로, 心에 들어가 解熱하고 神魄을 안정시킨다. (杲가 말하기를; 丹砂는 純陰이기 때문에 浮遊之火를 거두고, 神明을 평안하게 하니, 心熱한 경우에는 이것이 아니면 제거할 수 없다.) 그러므로 滑石 甘草와 함께 쓰면 淸暑한다; 遠志 龍骨과 함께 쓰면 心氣를 기른다; 丹蔘과 함께 쓰면 心血을 기른다; 地黃 枸杞와 함께 쓰면 腎을 기른다; 厚朴 川椒와 함께 쓰면 脾를 기른다; 南星 川烏 등의 약과 함께 쓰면 祛風한다; 人參 茯神을 진하게 달여 丹砂에 섞으면 離魂病을 치료한다. (夏子益의 ⟪奇疾方⟫에서 이르기를; 사람이 자신이 두 사람으로 나뉜 것처럼 느끼면서 그 둘이 함께 걷기도 하고 눕기도 하며, 진짜와 가짜를 구분하지 못하는 병이 離魂病이다. ⟪類編⟫에서 이르기를; 전비소경이 밤마다 악몽을 많이 꾸어 밤새 잠들지 못하고 불길하다고 근심하였다. 등주의 추관 호용지를 만나니 그가 말하기를; 예전의 나도 그랬었다. 한 도사가 나에게 화살 머리처럼 생긴 辰砂를 차고 다니라 가르쳐 주었는데, 열흘이 지나자 효험이 있었고, 4-5년이 지난 후에도 다시 악몽을 꾸지 않았다. 그래서 자신의 상투 속의 붉은 주머니 하나를 풀어서 주었는데, 그날 저녁에 바로 악몽이 사라지고 神魂이 안정되었다.) 丹砂末 1錢과 雞子黃 3개를 섞어서 잘 저어 한 번에 복용하면, 妊娠 중 胎動을 안정시키고, 죽은 胎를 나오게 한다. 불에 가까이 하거나 어떤 조리나 정제도 거치지 말아야 한다. 그렇게 하면 砒硇와 같은 毒이 생기게 된다. 더구나 이 약은 純陰重滯하므로, 비록 불을 가하지 않았더라도 오래 복용하면 멍하고 답답해지니, 그 虛하고 靈한 기운이 이 진중한 기운에 눌려서 그렇다.

辰砂는 箭簇처럼 밝은 것이 좋다. 磁石을 惡하고, 鹽水를 畏하며, 일체의 血을 忌한다. (頌이 말하기를; 鄭康成이 ⟪周禮⟫를 주석하며 丹砂 石膽 雄黃 礬石 磁石을 五毒이라 하였다. 옛 사람들은 오직 瘡瘍을 치료하는 데만 사용했으나, ⟪本經⟫에서는 丹砂는 無毒하다고 하였다. 그래서 여러 번 정제하고 가공하여 복용하였다. 그로 인해 약으로 삼지 못한 자가 드물었다. 그렇다면 五毒의 설이 어찌 이것보다 낫다고 하겠는가. 그럼에도 사용에 대해서는 마땅히 경계해야 한다.)

 

 

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"본 글은 한의학 고문헌의 학술적 번역본으로, 현대의 임상적 진단이나 처방을 의미하지 않습니다. 질환의 치료 및 약재 복용은 반드시 의료기관에 내원하여 한의사와 상담하시기 바랍니다."