추석 [秋石_本草求真]

 

秋石

305 人 [批] 滌腎熱.

秋石 (專入腎.) 本于人溺 因秋露水攪澄晒乾刮取而成 故名秋石. 味鹹氣溫 據書載能滋陰潤臟 退蒸軟堅 治癆止嗽 通溺利便 澁精固氣. 且云經火煅煉 去其鹹寒 傳爲溫補. 溫而不燥 潤而不滯 淸不損元 降不敗胃 爲滋陰降火之聖藥. (爲精火兩衰而用.) 然綉竊謂補處少而淸處多 溫處少而寒處多 (溫止由于火煅 而非溺中濁氣 具有溫補之性也.) 虛勞火重服此 似不甚碍 (以其具有淸火之性耳.) 間有微功 亦非補中正劑. (補中惟蔘芪 補火惟桂附 滋水惟地茱 乃補中正劑耳.) 若使氣薄 火衰水泛 縱經煅煉 終不免有虛虛之禍矣. (大黃縱經煅煉 亦不能以補命門之火 以其氣質本寒故也.)

法于秋時取童便 每缸用石膏七錢 桑攪澄 傾去淸液 如此二三次 乃入秋露水攪澄 如此數次 穢淨鹹减 以重紙鋪上 晒乾 刮去在下重濁 取輕淸爲秋石 再硏入罐 鐵盞蓋定 鹽泥固濟 昇打昇起盞上者名秋水 味淡而香 乃秋石之精英也.

 

秋石은 (腎으로 들어간다.) 본래 사람의 소변에서 비롯되어, 가을 이슬물로 저어서 맑게 한 뒤 말리고 긁어 취하여 만들어지므로 秋石이라고 부른다. 味鹹氣溫하다. 책에 의하면 滋陰潤臟 退蒸軟堅 治癆止嗽 通溺利便 澁精固氣한다고 한다. 또한 火로 煅煉하면 그 鹹寒한 성질이 사라지고 溫補하게 된다고 하였다. 溫하지만 燥하지 않고, 潤하지만 滯하지 않으며, 淸하면서 元氣를 손상하지 않고, 降하지만 胃를 손상하지 않으므로, 滋陰降火의 聖藥이 된다. (精과 火가 모두 衰할 때 쓴다.) 그러나 내가 은밀히 생각하건대, 補하는 바는 적되 淸하는 바는 많고, 溫하는 바는 적되 寒하는 바는 많다. (溫性은 煅煉하여서 생긴 것이지, 오줌의 濁氣가 溫補의 성질을 갖추고 있는 것은 아니다.) 虛勞로 인해 火가 심할 때 이것을 먹어도 크게 해로울 것은 없다. (淸火의 성질이 있기 때문이다.) 간혹 미미한 효능이 나타나기도 하지만, 역시 補中의 正劑는 아니다. (補中은 人參 黃芪가 하고, 補火는 桂枝 附子가 하고, 滋水는 地黃 山茱萸가 한다. 이것이야말로 補中의 正劑이다.) 만약 氣薄 火衰 水泛하면, 煅煉하여 사용하더라도 결국 虛한 것이 더 虛하게 되는 재앙을 면하기 어려울 것이다. (大黃 또한 煅煉해도 命門의 火를 補할 수 없다. 氣質이 원래 寒하기 때문이다.)

만드는 법은 가을에 童便을 취해 항아리마다 石膏 7錢을 넣고, 저어서 맑게 한 뒤 맑은 液을 따라 버린다. 이것을 2-3번 반복하고, 가을 이슬물을 넣고 다시 저어서 맑게 한다. 이렇게 여러번 반복하여 더러운 것이 깨끗해지고 짠맛이 줄면, 두꺼운 종이에 펼쳐 놓고 햇볕에 말린다. 아래에 重濁한 것은 긁어내고, 輕淸한 것만을 취한 것이 秋石이다. 다시 곱게 갈아서 항아리에 넣고 鐵盞으로 덮어 고정한 뒤, 소금과 진흙으로 단단하게 봉한다. 가열하면 위로 올라가서 鐵盞 위에 맺히는 것을 秋水라고 한다. 味는 淡하고 香이 나는데, 이것이 秋石의 精英이다.

 

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"본 글은 한의학 고문헌의 학술적 번역본으로, 현대의 임상적 진단이나 처방을 의미하지 않습니다. 질환의 치료 및 약재 복용은 반드시 의료기관에 내원하여 한의사와 상담하시기 바랍니다."