박초/망초 [朴硝_本草求真]

 

朴硝

295 石 [批] 消臟腑熱邪固結.

朴硝 (專入腸胃 兼入腎.) 卽皮硝 生于鹵地 刮取 初次煎成爲朴 由朴再煎爲芒. 其性最陰 善于消物 故以硝名. 其味苦而且辛 凡五金八石 用此俱能消除 況人臟腑積聚乎. 然必熱邪深固 閉結不解 用以苦鹹以爲消伐 則藥與病符 自不見碍. (時珍曰; 硝稟太陰之精 水之子也. 氣寒味鹹 走血而潤下 蕩滌三焦腸胃實熱陽强之病 乃折治火邪藥也. 好古曰; 硝利小便而墮胎; 然傷寒妊娠可下者 用此兼大黃引之. 直入大腹潤燥軟堅瀉熱 而子母俱安. 經云 有故無殞 亦無殞也 此之謂歟. 以在下言之 則便溺俱陰 以前後言之 則前氣後血 以腎言之 總主大小便難 溺澁閉結 俱爲水少火盛. 成無己曰 熱淫于內 治以鹹寒 佐之以苦 故用芒硝 大黃相須爲用也. 汪昻曰; 豊城尉家有猫 子死腹中 啼叫欲絶 醫以硝灌之 死子卽下. 後有一牛 亦用此法得活.) 如仲景大陷胸湯 大承氣湯 調胃承氣湯之類 雖其用有大黃 可以除熱 然亦不得不假軟堅之藥耳. 若使病非實熱 及或熱結不堅 妄用承氣朴硝等以爲消削 其不傷人性命幾希. (唐時腊日 賜群臣紫雪 紅雪 碧雪. 皆用此硝煉成者 通治積熱諸病 有神效. 貴在用者的中爾.) 但朴硝初煎性急 芒硝久煎差緩耳. 大黃爲使.

 

朴硝는 (腸胃로 들어가고 겸하여 腎으로 들어간다.) 곧 皮硝로, 소금기 있는 땅에서 나며, 긁어내서 취한다. 처음 달여서 만든 것은 朴硝이고, 다시 달인 것이 芒硝이다. 性은 아주 陰하고, 消物시키기를 잘하므로 硝라고 부른다. 味苦而辛하므로 五金八石에 이것을 쓰면 모두 없앨 수 있는데, 하물며 사람의 臟腑積聚는 어찌 제거되지 않겠는가. 그러나 반드시 熱邪가 깊고 견고하여 뭉쳐서 풀리지 않는 경우에 쓴다. 苦鹹함으로 뭉친 것을 깨트려서 없애준다. 藥의 성질과 病의 성질이 서로 잘 맞으니, 방해받지 않고 치료가 잘 된다. (時珍이 말하기를; 硝는 太陰의 精을 품었고, 水의 子이다. 氣寒味鹹한데, 血을 돌게 하며 潤下시킨다. 三焦腸胃의 實熱陽强한 病을 탕척하니, 이는 火邪를 꺾고 치료하는 藥이다. 好古가 말하기를; 硝는 利小便하고 墮胎시킨다. 그러나 임산부가 傷寒에 걸려 下法이 필요할 경우 이것을 大黃과 같이 써서 끌고 내려가게 한다. 직접 大腹으로 들어가 潤燥 軟堅 瀉熱하므로, 母子가 모두 편안해진다. 보통 상황에서 쓰면 위험할 약이지만, 정말 필요하고 타당한 때에 쓰면 상하지 않고 모두 평안하다. 이것이 經에서 말한 有故無殞 亦無殞也의 뜻이 아니겠는가. 아래에서 말하면, 便溺은 모두 陰이다. 前後로 말하면 前은 氣, 後는 血이다. 腎으로 말하면, 大小便難을 주관한다. 溺澁閉結이 되는 것은 모두 水少火盛하기 때문이다. 成無己가 말하기를, 熱이 속으로 침입하면 鹹寒함으로 치료하고, 苦味로 보좌한다. 따라서 芒硝와 大黃을 같이 사용하여 相須한다고 하였다. 汪昻이 말하기를; 豊城尉家에 고양이가 있었는데, 뱃속에 죽은 새끼가 있어서 울부짖으며 숨이 끊어지려 하였다. 의사가 硝로 관장하자 죽은 새끼가 즉시 나왔다. 후에 소에게도 역시 이 방법을 쓰니 살았다고 하였다.) 仲景의 大陷胸湯, 大承氣湯, 調胃承氣湯 같은 처방은 비록 大黃이 있어서 熱을 제거하지만, 또한 軟堅시키는 藥이 반드시 필요하다. 만약 병이 實熱이 아니거나 熱結이 단단하지 않은데 함부로 承氣湯이나 朴硝 등을 써서 消削시키면 반드시 사람의 命을 상하게 한다. (당나라 시절의 腊日에는 임금이 신하에게 紫雪 紅雪 碧雪을 하사하였는데, 모두 硝를 달여서 만든 것으로, 積熱로 인해 생긴 모든 病을 치료하는데 神效가 있었다. 귀중한 것은 쓰는 자가 알맞게 사용해야 한다. 다만 朴硝는 처음 달였을 때 성질이 急하고, 芒硝는 오래 달여야 그 성질이 완화된다. 大黃을 使로 쓴다.)

 

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"본 글은 한의학 고문헌의 학술적 번역본으로, 현대의 임상적 진단이나 처방을 의미하지 않습니다. 질환의 치료 및 약재 복용은 반드시 의료기관에 내원하여 한의사와 상담하시기 바랍니다."