牛黃
269 畜 [批] 淸心肝熱痰.
牛黃 (專入心肝.) 味苦性凉 古人用此解心經熱邪 及平肝木 通竅利痰定驚 及痰涎上壅 中風不語等證. (中風須辨有僞 眞則外有表證可察; 僞則內有虛證可尋. 眞則表證見而神志無恙; 僞則表證旣無而精氣全失. 眞則本氣或虧 本血或損 加以外邪內襲而成偏廢; 僞則眞陰旣槁 眞陽旣耗 迨其將絶不固而見厥仆. 眞則新邪復喚舊邪 而致新舊交感; 僞則裏虛旣甚 而更增虛益危. 眞則面赤唇焦 牙關緊閉 上視强直 掉眩煩渴; 僞則面靑或白與黑 痰喘昏亂 眩暈多汗 甚則手足厥逆 脫證全具. 眞則陽浮而數 陰濡而弱 及或浮滑沈萿 微虛微數; 僞則兩尺沈滑 微細虛散欲絶 及或寸關搏指 弦滑洪數. 又中風開口則心絶 手撤則脾絶 眼合則肝絶 遺尿則腎絶 氣喘面黑鼻煤則肺絶. 用藥始宜辛熱以祛外邪 繼宜辛潤甘潤以固血脈.) 緣牛有黃 牛之病也. 牛黃在于心肝膽之間 凝結成黃 故還以治心肝膽之病 取其長于淸心化熱 故爾用此以除驚痰之根耳. 至于中風不語 必其邪已入臟 九竅多滯 唇緩便閉 (舌短耳聾 鼻塞目瞀.) 方可投服. 若使中腋而見四肢不着 中經而見口眼喎斜 不爲開痰順氣 養血活血 便用此藥損治 引邪深入 如油入麵 莫之能出. 小兒純陽 病多胎熱痰熱 屬于心肝二經之病 命在須臾者 用此多有回生之力. 兒初生未食乳 用三五釐 合黃連 甘草末 蜜調哈之最佳. 惟脾胃虛寒者 其功忌之.
取磨指甲者眞.
牛有黃必多吼喚 以盆水承之 伺其吐出 喝迫卽墮水 名生黃 如鷄子黃大 重疊可揭. 殺死自角中得者 名角黃. 心中得者 名心黃. 肝膽中得者 名肝膽黃. 成粒. (須防駱駝黃以亂.)
得牧丹 菖蒲良. 人參爲使. 惡龍骨 龍膽 地黃 常山.
牛黃은 (心肝으로 들어간다.) 味苦性凉하다. 옛사람들은 牛黃을 써서 心經熱邪를 풀고, 肝木을 平하게 하고, 通竅 利痰 定驚하며, 痰涎上壅, 中風不語 등의 증상에 사용하였다. (中風은 반드시 진짜와 가짜를 구별해야 하니, 眞證은 外로 表證이 나타나 관찰할 수 있다; 僞證은 內로 虛證이 있어 찾아볼 수 있다. 眞證은 表證이 보이면서 神志는 이상이 없다; 僞證은 表證이 없고 精氣는 완전히 손실된다. 眞證은 本氣가 부족하고, 本血이 손상되어, 外邪가 침입해서 偏廢가 된 것이다; 僞證은 眞陰이 이미 마르고, 眞陽도 이미 손상되어 거의 끊어질 지경에 이르고, 갑자기 쓰러진다. 眞證은 새로운 邪氣가 오래된 邪氣를 다시 불러내어 新舊가 교감한다; 僞證은 裏虛가 심한데 더 虛해져서 위험이 더해진다. 眞證은 面赤唇焦, 牙關緊閉, 上視强直, 掉眩煩渴하다; 僞證은 面靑或白與黑, 痰喘昏亂, 眩暈多汗, 甚則手足厥逆하고 脫證이 나타난다. 眞證은 陽浮而數, 陰濡而弱하고 혹 浮滑沈萿, 微虛微數하다; 僞證은 兩尺沈滑, 微細虛散欲絶하고 혹 寸關搏指, 弦滑洪數하다. 또 中風開口하면 心絶, 手撤하면 脾絶, 眼合하면 肝絶, 遺尿하면 腎絶, 氣喘面黑鼻煤하면 肺絶이다. 약을 쓸 때는 먼저 辛熱한 것으로 外邪를 제거하고, 이어서 辛潤甘潤으로 血脈을 견고히 해야한다.) 소에 黃이 있는데, 이는 소의 병이다. 牛黃은 心肝膽의 사이에 있는데, 응결되어 황색이 된다. 그래서 다시 心肝膽의 病을 치료하는데 쓰며, 淸心化熱 하는데 뛰어나므로, 이것을 사용해 驚痰의 근본을 제거한다. 中風不語에는 반드시 邪氣가 臟에 들어가 九竅를 대부분 막으니, (唇緩便閉, 舌短耳聾, 鼻塞目瞀.) 이것을 복용한다. 만약 邪氣가 腋을 침범해 四肢에 힘이 없고, 經을 침범하여 口眼喎斜가 나타나는데, 開痰順氣, 養血活血하지 않고 이 약을 쓰면 오히려 해가 되어 邪氣를 더 깊이 끌어들이니, 기름이 밀가루에 스며들듯 빠져나오지 못한다. 小兒는 純陽이라 病이 대부분 胎熱과 痰熱이고, 心肝에 속한다. 목숨이 위태로울 때 이 약을 쓰면 回生하는 힘이 있다. (소아가 태어나서 아직 젖을 먹지 않았을 때, 3-5釐를 黃連, 甘草末, 蜜과 섞어 먹이면 가장 좋다.) 脾胃가 虛寒한 사람은 이것을 금한다.
손톱에 갈아서 얻는 것이 진짜다.
소에 黃이 있으면 반드시 많이 울부짖는데, 대야에 물을 받아 소가 토할 때를 기다렸다가, 급히 마시게 하면 곧 물에 떨어지니, 이것을 生黃이라 하며, 鷄子黃만큼 크고, 겹겹이 쌓여 벗길 수 있다. 죽인 소의 뿔에서 얻은 것은 角黃이라 한다. 心中에서 얻으면 心黃이라 한다. 肝膽에서 얻으면 肝膽黃이라 한다. 알갱이로 이루어져 있다. (駱駝黃으로 속이는 것을 반드시 조심해야 한다.)
牧丹 菖蒲를 얻으면 좋다. 人參을 使로 쓴다. 龍骨, 龍膽, 地黃, 常山을 惡한다.

"본 글은 한의학 고문헌의 학술적 번역본으로, 현대의 임상적 진단이나 처방을 의미하지 않습니다. 질환의 치료 및 약재 복용은 반드시 의료기관에 내원하여 한의사와 상담하시기 바랍니다."
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