하엽 [荷葉_本草求真]

 

荷葉

217 水果 [批] 升陽散瘀.

荷葉 (專入膽.) 其味雖苦 其氣雖平 然生水土之下汚穢之中 挻然獨立 實有長養生發之氣 故昔人謂其色靑 主屬木 其形仰 主上行 其中空 主生發 其象震 主入膽 爲東方膽木必用之藥. 故潔古枳朮丸方 用荷葉燒飯爲丸 取其以爲升發脾胃之氣. (杲曰; ⟪素問⟫云: 履端于始 序則不愆 荷葉生于水土之下 汚穢之中 挻然獨立 其色靑 其形仰 其中空 象震卦之體 食藥感此氣之化 胃氣何由不升乎. 用此爲引 可謂遠識合道矣. 更以燒飯和藥 與白朮協力滋養 補令胃厚 其利廣矣. 東垣淸震湯用此以治頭面風痛等證 取其以爲升發風寒之具. 淸震湯用荷葉一枚 升麻 蒼朮 各五錢 煎服.) 聞人規用此以治痘瘡風寒外襲 變黑倒靨 取其以爲溫肌散邪之自. (聞人規論云: 痘瘡已出 復爲風寒外襲 則竅閉血凝 其点不長 或變黑色 此爲倒靨 必身體四肢微厥 但溫肌散邪 則熱氣復行而斑自出也. 宜紫貝荷葉散治之. 蓋荷葉能升發陽氣 散瘀血 留好血; 殭蠶能解結之氣故也. 此藥易得 而活人甚衆 勝于人牙 龍腦也.) ⟪證治要訣⟫用此一味燒灰單服 以治陽水浮腫 取其溫以行水之意. 至人脾胃 須用其蒂 ([批]荷葉蒂.) 謂之荷鼻 取其味厚獨勝他處. 但服荷葉過多 令人瘦劣 非可常用 試觀丹土縮銀 用荷葉同煆而銀質頓輕 于此可知其槪矣.

 

荷葉은 (膽으로 들어간다.) 味가 비록 苦하고, 氣가 비록 平하지만 水土의 아래에서 생겨 더러운 가운데 홀로 빼어나서 生發之氣를 기른다. 옛사람들은 그 色이 靑이라 木을 主하고, 그 形이 위로 우러러 上行을 主하며, 그 가운데가 비어서 生發을 主하고, 그 象이 震과 같아 膽으로 들어가는 것을 主하므로 반드시 東方膽木의 藥으로 사용된다고 말했다. 그러므로 潔古의 枳朮丸에 荷葉으로 밥을 볶아 丸을 만들었고, 그것으로 脾胃의 氣를 升發시켰다. (杲가 ⟪素問⟫을 인용하여 처음을 바르게 밟으면 차례가 어긋나지 않는다고 하였는데, 荷葉은 水土의 아래 오염된 환경에서도 우뚝 서서 자란다. 그 色이 靑하며, 그 形이 위를 우러르고, 가운데는 비어있으며, 象은 震卦의 體와 같다. 먹으면 이 氣의 化함에 감응하여 胃氣가 어찌 升하지 않겠는가. 이것을 引藥으로 삼은 것은 먼 안목으로 道에 합당한 처방이라 할 수 있다. 또한 燒飯으로 藥을 和하고, 白朮과 협력해 胃를 두텁게 補하니 그 이로움이 넓다고 하였다.) 東垣의 淸震湯에 荷葉을 사용하여 頭面의 風痛을 치료하는데 이는 風寒을 升發하는 것을 취한 것이다. (淸震湯은 荷葉 1枚, 升麻 蒼朮 각 5錢을 달여서 복용한다.) 聞人規가 이것을 사용하여 痘瘡에 風寒이 밖에서 침습해서 검게 변하고 倒靨이 된 것을 치료하였으니, 그것은 溫肌散邪하는 본연의 작용을 취한 것이다. (聞人規가 말하기를: 痘瘡이 이미 발진했으나 다시 風寒이 외부에서 침습하면 竅閉血凝되어 발진점이 자라지 않거나 혹은 검은색으로 변하는데, 이것을 倒靨이라 한다. 반드시 身體四肢는 微厥하게 된다. 溫肌散邪하면 熱氣가 다시 행하게 되어 斑이 저절로 나오게 된다. 마땅히 紫貝荷葉散으로 이를 치료한다. 대개 荷葉은 陽氣를 升發시키고, 散瘀血하며, 좋은 血을 보존하며, 殭蠶은 結滯되어 있는 氣를 풀어주기 때문이다. 이 약은 얻기 쉽고 많은 사람을 구했으니, 人牙나 龍腦보다 우수하다.) ⟪證治要訣⟫에서는 荷葉을 태워 재로 만들어 單服함으로써 陽水浮腫을 치료하니 이는 따뜻한 것으로 行水한다는 뜻을 취한 것이다. 脾胃에 들어가게 하는데는 모름지기 그 꼭지를 사용한다. ([批] 荷葉蒂) 이를 荷鼻라고 하니, 그 味가 厚하여 다른 부위보다 뛰어남을 취한 것이다. 다만 荷葉을 과다 복용하면 사람을 수척하고 허약하게 만들기 때문에 항상 쓸 수 있는 것이 아니다. 시험삼아 보라. 丹土로 銀을 정제할 때 荷葉을 같이 煆하면 銀質이 갑자기 가벼워지므로 이를 통해 그 대략을 알 수 있다.

 

 

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"본 글은 한의학 고문헌의 학술적 번역본으로, 현대의 임상적 진단이나 처방을 의미하지 않습니다. 질환의 치료 및 약재 복용은 반드시 의료기관에 내원하여 한의사와 상담하시기 바랍니다."