오가피 [五加皮_本草求真]

 

五加皮

213 灌木 [批] 除風寒濕脚氣.

五加皮 (專入肝 腎.) 今人僅知此能理脚氣 而不知其脚氣之病 因于風寒濕三氣而成. 風勝則筋骨爲之拘攣; 濕勝則筋脈爲之緩縱 男子陰痿囊濕 女子陰痒蟲生 小兒脚軟; 寒勝則血脈爲之凝滯 筋骨爲之疼痛 而脚因爾莫行. 服此辛苦而溫 辛則氣順而化痰; 苦則堅骨 (骨屬腎.) 而益精; 溫則祛風 肝主風. 而勝濕. 凡肌膚之瘀血 筋骨之風邪 靡不因此而治. 蓋濕去則骨壯 風去則筋强 而脚安有不理者乎. 但此雖屬理脚之劑 仍不免疏泄之虞 須于此內參以滋補之藥 則用之歷久而不變矣. 勿謂有五加之說 遂信竟爲理脚聖藥 而置金玉滿車于不問也. (昔孟綽子薑士固相與言云 “寧得一把五加 不用金玉滿車” “寧得一斤地楡 不用明月寶珠.” 時珍曰; 五加治風濕痿痺 壯筋骨 其功良深 仙家所述雖若過情 蓋獎多溢 亦常理耳.) 莖靑節白 骨硬皮黃根黑 芬香五葉者佳. 遠志爲使. 惡玄蔘.

 

五加皮는 (肝 腎으로 들어간다.) 지금 사람들은 脚氣를 다스릴 수 있다고는 알지만, 脚氣의 병이 風寒濕 3氣로 인해 이루어지는 것임은 알지 못한다. 風이 勝하면 筋骨이 拘攣하고; 濕이 勝하면 筋脈이 늘어지며 남자는 陰痿囊濕이 생기고, 여자는 陰痒蟲生하며, 소아는 脚軟해진다. 寒이 勝하면 血脈이 응체되고, 筋骨이 아프며 걸을 수 없다. 五加皮의 辛苦하고 溫함을 복용하면 辛은 順氣시켜 痰을 없애고; 苦는 骨을 단단하게 하며 (骨은 腎에 속한다.) 益精한다; 溫은 祛風하고 (肝主風) 勝濕한다. 무릇 肌膚의 瘀血과 筋骨의 風邪도 五加皮로 인해 치료되지 않는 것이 없다. 대개 濕이 제거되면 骨이 튼튼해지고, 風이 제거되면 筋이 강해지니, 다리가 어찌 치료되지 않겠는가. 다만 五加皮가 다리를 다스리는 약에 속하기는 하나 疏泄하는 작용으로 인한 근심을 벗어나지는 못하니, 모름지기 이 안에 滋補하는 약을 넣어 사용하면 오래 써도 변하지 않을 것이다. 五加皮에 대한 말이 있다고 해서 곧바로 그것을 맹신하여 다리 치료에 최고의 신약이라 여기고, 금과 옥이 수레에 가득해도 거들떠보지 않을 만큼 지나치게 신봉해서는 안된다. (옛날에 孟綽子薑士가 말하기를 “한줌의 五加皮 앞에서는 金玉으로 가득찬 수레가 소용이 없다”고 하였고, “한 斤의 地楡 앞에서는 明月 寶珠가 소용이 없다.”고 하였다. 時珍이 말하기를; 五加皮는 風濕으로 인한 痿痺를 치료하며, 筋骨을 강하게 하니 그 효능이 진실로 깊다. 仙家에서 기술한 것이 비록 지나친 면이 있을지라도 이것은 칭찬이 많아 넘친 것이니 또한 이치가 있다.) 줄기는 푸르고 마디는 흰색이며, 뼈는 딱딱하고 껍질은 황색이며 뿌리는 흑색이다. 향기가 나고 잎이 5개인 것이 좋다. 遠志가 使藥이 되며, 玄蔘을 惡한다.

 

 

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"본 글은 한의학 고문헌의 학술적 번역본으로, 현대의 임상적 진단이나 처방을 의미하지 않습니다. 질환의 치료 및 약재 복용은 반드시 의료기관에 내원하여 한의사와 상담하시기 바랍니다."