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본초학

토산 [吐散_本草求真]

by 한의사 김재준 2026. 7. 8.

 

邪在表宜散 在裏宜攻 在上宜吐 在中下宜下 反是則悖矣. 昔人謂邪在上 因其高而越之. 又曰; 在上者涌而吐之是也. 但吐亦須分其所治以爲辨別 如常山 蜀漆 是吐積飮在于心下者也; 藜蘆 皂 白二 礬 桔梗蘆 皂角 是吐風痰在于膈者也; 生萊菔子是吐氣痰在于膈者也. 烏尖附是吐濕痰在于膈者也; 胡桐漏是吐腎胃熱痰上攻于膈而見者也; 梔子 瓜蒂 是吐熱痰聚結于膈而成者也; 砒石是吐寒痰在于膈者也; 至于膈有熱毒 則有木鱉 靑木香以引之; 痰涎不上 則有燒鹽以涌之. 但吐藥最峻過用恐于元氣有損 況砒石 木鱉 尤屬惡毒 妄用必致生變 不可不愼.

 

에 있으면 해야 하고, 에 있으면 해야 하며, 상부에 있으면 하게 해야 하고, 중하부에 있으면 해야 하니, 이에 반하면 이치에 어긋나는 것이다. 옛사람이 말하기를, 가 상부에 있으면 그 높은 위치를 이용하여 위로 넘겨야 한다고 하였다. 또 말하기를; 상부에 있는 것은 涌吐하게 한다고 한 것이 바로 이것이다. 다만 하게 하는 것 역시 모름지기 그 치료하는 바를 나누어 변별해야 한다. 예를 들어 常山 蜀漆心下에 있는 積飮하게 하는 것이다; 藜蘆 皂礬 白礬 桔梗蘆 皂角에 있는 風痰하게 하는 것이다; 生萊菔子에 있는 氣痰하게 하는 것이다; 烏尖附에 있는 濕痰하게 하는 것이다; 胡桐淚腎胃熱痰으로 치밀어 올라 나타나는 증상을 하게 하는 것이다; 梔子 瓜蒂熱痰에 뭉쳐서 이루어진 것을 하게 하는 것이다; 砒石에 있는 寒痰하게 하는 것이다; 熱毒이 있는 경우는, 木鱉 靑木香이 있어 이를 이끌어낸다; 痰涎이 위로 올라오지 않으면 燒鹽이 이를 솟구치게 한다. 다만 하게 하는 약은 가장 맹렬하여 과도하게 사용하면 元氣를 손상시킬까 두려우며, 하물며 砒石 木鱉은 더욱이 惡毒한 것에 속하니, 함부로 사용하면 반드시 변고를 낳게 되므로 신중하지 않으면 안 된다.

 

본초 원전 연구를 통한 한의학 지식 지도 구축 기록 - 한의사 김재준


"본 글은 한의학 고문헌의 학술적 번역본으로, 현대의 임상적 진단이나 처방을 의미하지 않습니다. 질환의 치료 및 약재 복용은 반드시 의료기관에 내원하여 한의사와 상담하시기 바랍니다."

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