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본초학

양고기/양육 [羊肉_本草求真]

by 한의사 김재준 2026. 6. 28.

羊肉

26 [] 入脾補陰 豊體澤膚

羊肉 (專入脾.) 氣味甘溫. 東垣載能補形 此一句已盡羊肉大槪矣. 復于十劑方中 又云補可去弱 人參 羊肉之屬 是明指參補氣 而補形端在羊肉 又何疑哉. 夫氣屬陽 血屬陰 體輕而燥者屬陽 體重而潤者屬陰 羊肉氣味雖溫 然體潤肉肥 其于肌膚血液則易及. (時珍曰; 凡 味同羊肉者 皆補血虛). 若使泥于書載壯陽 補氣 健力等說 及以陽生陰長之理 牽引混指 其何以淸眉目而別治用哉. 況據書載 羊肝 羊膽 皆指屬寒 而能明目以祛翳. (時珍曰; 肝開竅于目 膽汁減則目暗 目者肝之以候 膽之精華也. 故諸膽皆治目病 腊月取羯羊膽十餘枚 以蜜裝滿 紙套籠住 懸簷 待霜出掃下 点之神效. 名二百味草花膏 以羊食百草 蜂採百花也.)

羊骨則止補骨 燒灰擦牙 則止固腎; 羊精 羊肉則止潤膚澤肌; 羊血則止解砒霜諸毒. (外臺: 凡服丹石人 忌食羊血十年 一食前功盡亡. 此物能製丹砂 水銀 輕粉 生銀 硼砂 砒霜 硫黃 乳石 鐘乳 空靑 會靑 雲母石 陽起石 孔公蘗等毒.) 羊乳則止潤燥消渴; 羊鬚則止敷疳療瘡 而于氣血未有補 豈有羊肉一味 功專入肺補氣 而于形血精液 竟不補及者乎. 但其氣薄于血 則雖口腹甘肥 而血不生 血薄于氣 則雖日服參芪 而氣不長 于此不可不知.

反半夏 菖蒲. 忌銅器. 同蕎麥 豆腐食 發痼疾; 同醋食 傷人心.

 

羊肉(로 들어간다.) 氣味甘溫하다. 東垣이 능히 할 수 있다고 기재하였는데, 이 한 문장이 羊肉의 대략적인 대요를 다 말해준 것이다. 다시 十劑方 중에서 또 이르기를, 하는 것은 약한 것을 제거할 수 있으니 人參羊肉의 종류가 그것이다. 이는 명백히 人參하는 것이고 하는 것은 온전히 羊肉에 있음을 가리킨 것이니 또 무엇을 의심하겠는가. 무릇 에 속하고, 에 속하며, 體輕而燥한 것은 에 속하고, 體重而潤한 것은 에 속한다. 羊肉氣味가 비록 하나 體潤肉肥하니, 肌膚血液에 쉽게 미칠 수 있다. (時珍이 말하기를; 무릇 羊肉과 같은 것은 모두 血虛한다.) 만약 책에 기재된 壯陽 補氣 健力 등의 학설에 구애되거나, 하면 한다는 이치를 끌어대어 혼란스럽게 가리킨다면, 어찌 안목을 명확히 하여 치료의 쓰임을 분별할 수 있겠는가. 하물며 책에 기재된 바에 따르면 羊肝 羊膽은 모두 에 속한다고 지적하면서도, 明目祛翳 할 수 있다고 하였다. (時珍이 말하기를; 肝開竅于目하고 膽汁이 감소하면 눈이 어두워지니, 이란 의 징후가 드러나는 곳이자 精華이다. 그러므로 모든 은 다 目病을 치료한다. 섣달에 羯羊10여 개를 취하여 을 가득 채우고 종이 가방으로 씌워 처마 밑에 매달아 두었다가, 서리가 돋아나기를 기다려 쓸어내어 눈에 찍어 넣으면 신효하다. 이를 二百味草花膏라 부르니, 100가지 풀을 먹고, 벌은 100가지 꽃을 채취하기 때문이다.)

羊骨은 다만 할 뿐이며 재가 되도록 태워 이빨을 닦으면 다만 固腎할 뿐이고; 羊精養肉은 다만 潤膚肌澤하게 할 뿐이며; 羊血은 다만 砒霜 등 여러 을 해독할 뿐이다. (外臺에서 이르기를: 무릇 丹石을 복용한 사람은 10년 동안 羊血을 복용하는 것을 금해야 하니, 한 번이라도 먹으면 이전의 효과가 완전히 없어진다. 이것은 丹砂 水銀 輕粉 生銀 硼砂 砒霜 硫黃 乳石 鐘乳 空靑 會靑 雲母石 陽起石 孔公蘗 등의 을 제어할 수 있기 때문이다.) 羊乳는 다만 潤燥消渴할 뿐이며; 羊鬚는 다만 敷疳療瘡할 뿐이어서 氣血하는 바가 없는데, 어찌 羊肉 한 가지만은 효능이 로 들어가 하고, 도리어 形血精液은 전혀 하지 못하는 이치가 있겠는가. 다만 그 보다 부족하면 비록 입과 배에 달고 기름진 것을 채우더라도 이 생겨나지 않으며, 보다 부족하면 비록 매일 人參 黃芪를 복용하더라도 가 자라지 못하니, 이에 대해 알지 못하면 안 된다.

半夏 菖蒲한다. 銅器를 금기한다. 蕎麥 豆腐와 함께 먹으면 고질병을 재발하게 하며; 와 함께 먹으면 을 상하게 한다.

 

 

 

본초 원전 연구를 통한 한의학 지식 지도 구축 기록 - 한의사 김재준


"본 글은 한의학 고문헌의 학술적 번역본으로, 현대의 임상적 진단이나 처방을 의미하지 않습니다. 질환의 치료 및 약재 복용은 반드시 의료기관에 내원하여 한의사와 상담하시기 바랍니다."

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