殭蠶
222 卵生 [批] 祛散風寒痰濕.
殭蠶 (專入肝 兼入肺 胃.) 辛寒微溫 大率多屬祛風散寒 燥濕化痰 溫行血脈之品. 故書載能入肝 兼入肺胃 以治中風失音 頭風齒痛 喉痺咽腫 是皆風寒內入 結而爲痰. (時珍曰; 殭蠶 蠶之病風者也. 治風化痰 散結行經 所謂因其氣相感而以意使者也. 又人指甲軟薄者 用此燒烟熏之則厚 亦是此義. 蓋厥陰陽明之藥 故又治諸血病 瘧病 疳病也.) 合薑湯調下以吐 假其辛熱之力 以除風痰之害耳. (仁存開關散用白殭蠶 炒 白礬半生半燒等分爲末 每以一錢 用者然薑汁調灌 得吐頑痰立效 小兒可薄荷. ⟪聖惠方⟫用白殭蠶三七枚 乳香一分 爲末 每以一錢燒烟 薰入喉中 涎出卽愈. 王氏博濟如聖散 治喉痺用白殭蠶 天南星等分 生硏爲末 每服一字 薑汁調灌卽愈. 後以生薑炙過含之 怪證方酒後咳嗽 用白殭蠶焙硏末 茶服效.) 又云能治丹毒瘙痒 亦是風與熱熾 得此辛平之味拔邪外出 則熱自解; 又云能治瘰癧結核痰瘧 血病崩中帶下 亦是風木乘肝 得此辛溫之味以行血脈 則血氣安和而病自消; 又云能治小兒驚疳 膚如鱗甲 亦是胎元氣血不足 得此辛鹹煎湯除垢 則鱗自去. (膚如鱗甲 病名胎垢.) 卽是諸證以推 則知古之用藥 悉從物理勘出 豈有他謬奇巧于其中者哉. 但此非由外感而用是藥 則非治耳. 頭蠶色白條直者良. 米泔浸一日 待桑涎浮出 取起焙乾 拭淨肉毛口甲 搗用. 惡桑螵蛸 茯神 茯苓 桔梗 萆薢.
白殭蠶은 (肝으로 들어가고 겸하여 肺 胃로 들어간다.) 味는 辛寒하고 微溫하여 대개 祛風酸寒, 燥濕化痰, 溫行血脈하는 약이다. 책에는 肝과 겸하여 肺, 胃로 들어가서 中風失音, 頭風齒痛, 喉痺咽腫을 치료한다고 기재되어 있으니, 이것은 모두 風寒이 안에 들어가 맺혀 痰이 된 것이다. (時珍이 말하기를; 殭蠶은 風病에 걸린 누에로, 治風化痰, 散結行經한다. 이른바 약의 氣가 몸 안의 병기와 서로 감응하여 의사의 의도에 따라 그 작용을 이끌어내는 것이다. 또 사람의 손톱이 軟하고 薄한 것에 이것을 태워 연기로 쏘이면 두꺼워진다는 것도 또한 이러한 뜻이다. 대개 厥陰, 陽明의 藥이므로 여러 血病, 瘧病, 疳病을 치료한다.) 薑湯을 合하여 調下하여 吐하게 하면 그 辛熱한 힘을 벌어 風痰의 해로움을 없앨 따름이다. (開關散에는 白殭蠶을 炒한 것과 白礬을 반쯤 익히고 반쯤 태운 것을 같은 양으로 고운 가루를 내어 매번 1錢씩 사용한다. 쓸 때는 薑汁에 개어 먹이면 頑痰을 吐하게 하는 효과가 있다. 소아는 薄荷를 가하여 써도 된다. ⟪聖惠方⟫에서는 白殭蠶 3-7마리와 乳香 1分을 가루내어 매번 1錢씩 태워서 목구멍에 연기를 쐐어 주니, 痰涎이 나오면서 나았다. 王氏博濟如聖散은 喉痺를 치료하는데 白殭蠶과 天南星을 같은 양으로 해서 生으로 갈아 가루를 내어 매번 薑汁에 개어 먹이면 곧 나았다. 그 후에 生薑을 구워서 입에 물고 있으면 된다. 怪證方에서는 술먹은 후에 咳嗽하는 경우에는 白殭蠶을 구워서 가루내어 茶로 복용하면 효과가 있다.) 또 말하기를 丹毒과 瘙痒을 치료하니 이것은 또한 風과 熱이 치성한 것으로, 辛平한 味로 邪氣를 밖으로 내보내면 熱이 스스로 풀린다. 또 瘰癧, 結核, 痰瘧, 血病, 崩中帶下를 치료하니, 이것은 風木이 肝을 乘한 것으로, 殭蠶의 辛溫味로 血脈을 行하게 하면 血氣가 평안해져 病이 저절로 없어진다. 또 小兒驚疳과 비늘처럼 된 피부를 치료하니, 이것은 胎元과 氣血이 부족해서 생긴 것으로 殭蠶의 辛鹹한 味를 湯을 끓여 복용하여 垢를 없애면 비늘이 저절로 없어진다. (피부가 비늘처럼 되는 병을 胎垢라고 한다.) 이러한 여러 증상으로 추정해보건데 옛날에 약을 사용한 것은 모두 사물의 이치를 따라서 나온 것임을 알 수 있으니, 어찌 그 안에 다른 그릇됨이나 기이한 꾀가 있겠는가. 다만 外感으로 인하지 않은 것에 이러한 약을 쓰는 것은 치료하는 것이 아니다. 蠶의 머리 부분이 白色이며 곧은 것이 좋다. 하루정도 쌀뜨물에 담궈놓았다가 뽕나무 진액이 위로 떠오르면 건져내어 햇볓에 말린다. 肉과 毛, 口와 甲을 깨끗하게 닦은 후 찧어서 사용하며, 桑螵蛸, 茯神, 茯苓, 桔梗, 萆薢를 惡한다.

"본 글은 한의학 고문헌의 학술적 번역본으로, 현대의 임상적 진단이나 처방을 의미하지 않습니다. 질환의 치료 및 약재 복용은 반드시 의료기관에 내원하여 한의사와 상담하시기 바랍니다."
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